玉佛的应用广泛，无论是收藏供奉，外事礼仪等领域都能见到玉佛雕的身影。
玉佛的应用广泛，无论是收藏供奉，外事礼仪等领域都能见到玉佛雕的身影。中国的玉器雕刻自殷商以后，多以新疆和田玉为正宗。
新疆和田玉的硬度在6.5上下，比钢刀还硬。入土数千年不腐，看玉质和入土环境含产生各种玉器表面与内部『受沁』的变化。相对于铜器、石头、木头、泥塑等佛像，玉器所雕刻的佛像更容易保存。
历来探讨中国佛像雕刻艺术的诸多典籍，几乎遗忘了玉雕佛像。
笔者对于中国玉器的专研与收藏多年，遍览玉器群籍、遍访两岸各大博物馆、内地各大城市之古玩市场（台北、北京、上海、广州、深圳、成都、武汉、 西安等），过手之玉器数万有余，所见更是不计其数。对于玉器之玉质、玉色、古玉受沁支各种变化、各年代玉器雕刻独特的艺术风格等，皆有相当的认识与鉴赏品 味。
多年前偶得一唐代玉雕佛像，佛像，自此步入佛像雕刻艺术鉴赏之殿堂。遍览佛像书籍、遍访两岸佛像雕刻之石窟、寺庙、博物馆、收藏家藏品。
虽说目前所见虽说目前所见佛像雕刻艺术之探讨，多以铜鎏金、石雕、木雕为主，在玉器佛像上所见多为明清玉雕佛像之俗品。对于高古佛像之鉴赏探讨可说如凤毛麟角。
汉代以上的高古玉器历年来出土颇丰，但六朝以下到唐代的玉器雕刻反而少见。盖东汉末年以来，三国更迭、魏晋动荡，连年征战频繁，玉器雕刻因而衰退。到了唐代其社会与文化艺术风气，已转为金银器、唐三彩、石雕佛像等。因此对于北朝的玉雕佛像、唐代的玉雕佛像甚为少见。
数年来凭藉对于玉器收藏之便，对于玉雕佛像多所关注。
